کد مطلب:354658 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:293
ترجمة سفیان بن عیینة
و قد تكلم فیه بعض الأعلام الأثبات... قال ابن حجر:
" قال ابن عمار: سمعت یحیی بن سعید القطان یقول: اشهدوا أن سفیان ابن عیینة اختلط سنة 197 فمن سمع منه فی هذه السنة و بعدها فسماعه لا شیء. قلت: قرأت بخط الذهبی: أنا أستبعد هذا القول و أجده غلطا من ابن عمار، فإن القطان مات أول سنة 98 عند رجوع الحجاج و تحدثهم بأخبار الحجاز، فمتی یمكن من سماع هذا حتی یتهیأ له أن یشهد به. ثم قال: فلعله بلغه ذلك فی وسط السنة. و هذا الذی لا یتجه غیره، لأن ابن عمار من الأثبات المتقنین، و ما المانع أن یكون یحیی بن سعید سمعه من جماعة ممن حج فی تلك السنة واعتمد قولهم وكانوا
[ صفحه 29]
كثیرا، فشهد علی استفاضتهم. و قد وجدت عن یحیی بن سعید شیئا یصلح أن یكون سببا لما نقله عنه ابن عمار فی حق ابن عیینة، و ذلك ما أورده أبو سعد ابن السمعانی فی ترجمة إسماعیل ابن أبی صالح المؤذن من ذیل تاریخ بغداد بسند له قوی إلی عبد الرحمن بن بشر ابن الحكم قال: سمعت یحیی بن سعید یقول: قلت لابن عیینة: كنت تك. الحدیث و تحدث الیوم و تزید فی إسناده أو تنقص منه! فقال: علیك بالسماع الأول فإنی قد سمنت. وقد ذكر أبو معین الرازی فی زیادة كتاب الإیمان لأحمد: أن هارون بن معروف قال له: إن ابن عیینة تغیر أمره بآخره، و إن سلیمان بن حرب قال له: إنابن عیینة أخطأ فی عامة حدیثه عن أیوب. و كذا ذكر... " [1] .
" قال ابن عمار: سمعت یحیی بن سعید القطان یقول: اشهدوا أن سفیان ابن عیینة اختلط سنة 197 فمن سمع منه فی هذه السنة و بعدها فسماعه لا شیء. قلت: قرأت بخط الذهبی: أنا أستبعد هذا القول و أجده غلطا من ابن عمار، فإن القطان مات أول سنة 98 عند رجوع الحجاج و تحدثهم بأخبار الحجاز، فمتی یمكن من سماع هذا حتی یتهیأ له أن یشهد به. ثم قال: فلعله بلغه ذلك فی وسط السنة. و هذا الذی لا یتجه غیره، لأن ابن عمار من الأثبات المتقنین، و ما المانع أن یكون یحیی بن سعید سمعه من جماعة ممن حج فی تلك السنة واعتمد قولهم وكانوا
[ صفحه 29]
كثیرا، فشهد علی استفاضتهم. و قد وجدت عن یحیی بن سعید شیئا یصلح أن یكون سببا لما نقله عنه ابن عمار فی حق ابن عیینة، و ذلك ما أورده أبو سعد ابن السمعانی فی ترجمة إسماعیل ابن أبی صالح المؤذن من ذیل تاریخ بغداد بسند له قوی إلی عبد الرحمن بن بشر ابن الحكم قال: سمعت یحیی بن سعید یقول: قلت لابن عیینة: كنت تك. الحدیث و تحدث الیوم و تزید فی إسناده أو تنقص منه! فقال: علیك بالسماع الأول فإنی قد سمنت. وقد ذكر أبو معین الرازی فی زیادة كتاب الإیمان لأحمد: أن هارون بن معروف قال له: إن ابن عیینة تغیر أمره بآخره، و إن سلیمان بن حرب قال له: إنابن عیینة أخطأ فی عامة حدیثه عن أیوب. و كذا ذكر... " [1] .
[1] تهذيب التهذيب 4 / 106.